{"id":1291,"date":"2016-08-02T17:30:40","date_gmt":"2016-08-02T15:30:40","guid":{"rendered":"http:\/\/ernestorodriguezabad.com\/?page_id=1291"},"modified":"2025-01-24T23:03:34","modified_gmt":"2025-01-24T21:03:34","slug":"resenas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/?page_id=1291","title":{"rendered":"Rese\u00f1as"},"content":{"rendered":"<div  class='flex_column av-av_one_half-7714eba142aeda1f8b5272a3c372b279 av_one_half  avia-builder-el-0  el_before_av_one_half  avia-builder-el-first  first flex_column_div  '     ><section  class='av_textblock_section av-av_textblock-7a1af7d8f9790576b1769c0a9f0449ed '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><blockquote>\n<p>DIARIO DE AVISOS<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/section><\/div><div  class='flex_column av-2zb72j-78d992337099c685cdbd7afb1504926b av_one_half  avia-builder-el-2  el_after_av_one_half  el_before_av_one_half  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itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><blockquote>\n<p>Revista Fama de Diario de Avisos<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Jos\u00e9 Luis Zurita<\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n<div  class='hr av-5l4957-9c1757b42c1c2561c42b2e71964c9048 hr-default  avia-builder-el-18  el_after_av_one_half  el_before_av_one_half '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div>\n<div  class='flex_column av-4dq6kr-17cda9f1cf0d5b359152cab441c9f3f4 av_one_half  avia-builder-el-19  el_after_av_hr  el_before_av_one_half  first flex_column_div  '     ><section  class='av_textblock_section av-kv8boycp-5b02e4bad1ae7690e8258b1a990413c2 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><h2>LA BRISA DE LA BAH\u00cdA (45). Garajado: la voz de Ernesto R. Abad<\/h2>\n<ul>\n<li class=\"itemAuthor\">Escrito por\u00a0 Juan FERRERA GIL<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\">En el breve cap\u00edtulo introductorio de <i><b>Garajado, (Baile del Sol Ediciones, Tenerife, 2021)<\/b><\/i>, novela del director del <i><b>Festival Internacional del Cuento de Los Silos (Tenerife)<\/b><\/i>, <i><b>Ernesto Rodr\u00edguez Abad,<\/b><\/i> se observa claramente lo que para el autor representa esta novela que, en el fondo, no es m\u00e1s que la afirmaci\u00f3n de unos hechos abiertos a la interpretaci\u00f3n de los distintos lectores, que abrir\u00e1n su imaginaci\u00f3n a un mundo de palabras verdaderas y aut\u00e9nticas, porque nuestro escritor sabe manejarlas, las orales y las escritas, y las pone a nuestro disposici\u00f3n para que el tiempo, en su lectura, se desvanezca y, as\u00ed, sirva para aumentar el caudal de los recuerdos a la vez que la libertad se expande y mantiene el peculiar olor y el raro sabor, incluidos los sinsabores, que tambi\u00e9n los hay, de la existencia de unos personajes que, aunque desconocidos, nos resultan cercanos y vienen a ser muy representativos, dice mucho de su intenci\u00f3n \u00faltima y que los desconocidos lectores matizar\u00e1n debidamente.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\">El principio no puede ser m\u00e1s dulce y duro: Mar\u00eda, una ni\u00f1a de once a\u00f1os, no entiende por qu\u00e9 los adultos \u201cjuegan a la guerra\u201d: se despierta temprano al o\u00edr los \u201cduros pasos\u201d de los soldados en la calle, como si fueran los cascos de los caballos, y se llevan en un cami\u00f3n, esa c\u00e1rcel m\u00f3vil, a su vecino, el mismo que le construyera sus \u00faltimos juguetes: \u201cun hombre bueno\u201d. Algo similar sucede en la novela de <i><b>Nivaria Tejera, El barranco, (Biblioteca B\u00e1sica Canaria, n\u00famero 52, Islas Canarias, 1989), <\/b><\/i>donde una ni\u00f1a de ocho a\u00f1os se asusta con la <i><b>\u201cguerraguerraguerra\u201d<\/b><\/i>: la calle como espacio del dolor y de la violencia. Am\u00e9n de estas sinton\u00edas, si es que realmente las hay, el tono y el timbre de <i><b>Ernesto R. Abad<\/b><\/i>, al construir esta historia, que a pesar de estar localizada en <i><b>Los Silos<\/b><\/i> la universaliza, son llamativos para el lector pues, al partir de un hecho desagradable y cotidiano en su momento (principios de la guerra civil), no desea contemplarlo ni de lejos ni de manera extra\u00f1a; ni mucho menos, desea mirar para otro lado. El autor tinerfe\u00f1o habla de algo, desgraciadamente, com\u00fan en una etapa triste de nuestra historia m\u00e1s reciente. Adem\u00e1s, con un estilo que lo define y lo sit\u00faa en una esfera de calidad literaria contrastada, donde la claridad se convierte en el camino real por donde las palabras bullen, es capaz de crear el ambiente necesario que da cobertura a los distintos personajes y los define. Y lo logra: sabe que la Literatura no solo consiste en inventar o retratar historias, sino que, adem\u00e1s de sacudir las conciencias, hilvana las palabras y las convierte en belleza escrita dispuesta a acomodarse en nuestra memoria: <i><b>\u201cLas voces se entremezclaban serias, mientras la habitaci\u00f3n empezaba a clarear con la luz que se colaba por las grietas de la madera de tea olorosa\u201d.<\/b><\/i><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\">Y as\u00ed, poco a poco y paso a paso, <i><b>Ernesto Rodr\u00edguez<\/b><\/i> nos cuenta la vida de un joven sindicalista y sus avatares en nombre de la <i><b>Libertad<\/b><\/i>. Dicho as\u00ed parece que no dice nada; sin embargo, estimado y futuro lector, cuando entre en esta novela, le aseguro que no saldr\u00e1 igual; bueno, al menos eso espero porque ya se sabe que \u201cpara gustos, colores\u201d; como debe ser.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\">La novela, estructurada en doce cap\u00edtulos, en sus poco m\u00e1s de cien p\u00e1ginas (est\u00e1 todo lo que hay que decir, sin alargar innecesariamente la trama) retrata unas vidas verdaderas, llenas de soledades impuestas en las que el individuo pierde su condici\u00f3n, y habla de una sociedad que camufla la violencia que genera, donde la ira y el coraje tienen forma de fusil amenazador: el haber ganado una guerra impone mucho. Los protagonistas, j\u00f3venes, luchan por salir de la prisi\u00f3n en la que se encuentran, aguantando adem\u00e1s las presiones sociales de un pueblo chico, donde la noveler\u00eda encuentra su lugar perfecto. El joven sindicalista, al desatarse la guerra, quer\u00eda seguir sintiendo la <i><b>Libertad<\/b><\/i> en su rostro; y as\u00ed trata de huir de la guardia civil y del somat\u00e9n, representante del bando vencedor y del poder m\u00e1s odioso; a la vez, mantiene una relaci\u00f3n con Maribel a distancia, a ratos, a escondidas, con el dolor de confirmar esa relaci\u00f3n amorosa con la llegada de una hija.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\">Por otra parte, los di\u00e1logos: novedosa manera de presentarlos donde en ning\u00fan momento pierden fuerza, emoci\u00f3n y sinceridad. Otros\u00ed, sin ninguna explicaci\u00f3n de apoyo, pues las palabras elegidas son tan naturales y precisas que por s\u00ed mismas llevan impl\u00edcitas la duda, la amargura, la emoci\u00f3n y la intensidad de cada momento, enlaza con la parquedad verbal del canario: se dice lo justo y ya est\u00e1. Y eso, desde luego, no es f\u00e1cil de conseguir, pero <i><b>Ernesto R. Abad<\/b><\/i>, que conoce perfectamente d\u00f3nde debe ir cada palabra y el valor que aporta al conjunto, logra situarlas como quien coloca los cubiertos en una mesa de forma natural y distendida; aparentemente, claro: un aut\u00e9ntico logro donde la capacidad del escritor se proyecta en la mirada atenta del lector que, al percibir la conversaci\u00f3n, no puede evadirse del momento novelado.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: left;\">El joven protagonista, zapatero de profesi\u00f3n, tambi\u00e9n es amante de los libros: <i><b>\u201cc\u00f3mo a\u00f1oro los ratos de lectura despu\u00e9s de cerrar. Solos el libro y yo\u201d<\/b><\/i> (p\u00e1g. 77). Ese gui\u00f1o a la lectura es una de las grandes pasiones del escritor y la deja caer en la novela como si nada, aunque sabe perfectamente lo que en ese instante del relato quiere expresar. Tal vez, al se\u00f1alar algunas aseveraciones, opte por criticar lo que no se ha dicho ni sugerido.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\">Habr\u00eda que destacar, asimismo, el estilo del autor de <i><b>Lazos de humo<\/b><\/i>: claro, directo, preciso, donde a medida que vamos avanzando en su lectura parece que estamos escuchando su voz, como cuando cuenta un cuento: ese sonido tambi\u00e9n se desprende de la novela pues la ha conducido por los salientes peligrosos de la costa de la <i><b>Isla Baja<\/b><\/i> al tiempo que el protagonista se encuentra con soledades saladas. Y el sonoro retumbar de las olas en la costa norte\u00f1a ruge de manera constante.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\">Novela de sentimientos verdaderos y sinceros, con un lenguaje directo al coraz\u00f3n de los lectores, donde la Literatura se mezcla con la realidad m\u00e1s cruel. <i><b>Ernesto R. Abad<\/b><\/i> consigue crear un relato triste que entronca con la historia \u00faltima de <i><b>Canarias<\/b><\/i>: aunque aluda a unos hechos concretos ocurridos en <i><b>Los Silos (Tenerife)<\/b><\/i>, traspasa el espacio y siente que la contienda fue in\u00fatil y muy triste, en la que solo por mantener unos ideales distintos a los oficiales ya estabas considerado un sospechoso delincuente.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\">Y se me han quedado atr\u00e1s los dos <i><b>soliloquios<\/b><\/i> de la obra, pero eso lo dejamos para otro momento pues son tan significativos que requieren un an\u00e1lisis m\u00e1s detenido y profundo.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: left;\">Y la novela dice m\u00e1s cosas: ya las descubrir\u00e1, inteligente lector.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: left;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0Si le gusta leer, no se la pierda!!<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: right;\"><i><b>(ense\u00f1Arte, 52<\/b><\/i><i>)<\/i><\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n<div  class='flex_column av-26ze3v-962bc361d1b59d9a6b3c0f3769060ea1 av_one_half  avia-builder-el-21  el_after_av_one_half  el_before_av_testimonials  flex_column_div  '     ><style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-kv8bjr4q-c95267d46e95b513cffdc1986257921b\">\n.avia-image-container.av-kv8bjr4q-c95267d46e95b513cffdc1986257921b img.avia_image{\nbox-shadow:none;\n}\n.avia-image-container.av-kv8bjr4q-c95267d46e95b513cffdc1986257921b .av-image-caption-overlay-center{\ncolor:#ffffff;\n}\n<\/style>\n<div  class='avia-image-container av-kv8bjr4q-c95267d46e95b513cffdc1986257921b av-styling- avia-align-center  avia-builder-el-22  avia-builder-el-no-sibling '   itemprop=\"image\" itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/ImageObject\" ><div class=\"avia-image-container-inner\"><div class=\"avia-image-overlay-wrap\"><img decoding=\"async\" fetchpriority=\"high\" class='wp-image-2329 avia-img-lazy-loading-not-2329 avia_image ' src=\"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Garajado1.jpg\" alt='' title='Garajado1'  height=\"683\" width=\"1024\"  itemprop=\"thumbnailUrl\" srcset=\"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Garajado1.jpg 1024w, https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Garajado1-300x200.jpg 300w, https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Garajado1-768x512.jpg 768w, https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Garajado1-705x470.jpg 705w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div>\n<div  class='avia-testimonial-wrapper av-kkbndahd-751daabe1a87d5d60ecdddad1858a282 avia-grid-testimonials avia-grid-3-testimonials avia_animate_when_almost_visible' >\n<section class=\"avia-testimonial-row\"><div class='avia-testimonial av-415akb-c0c1ca0c5c9b86e1f776390133a78fa3 avia-testimonial-row-1 avia-first-testimonial flex_column no_margin av_one_third'><div class='avia-testimonial_inner'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia-testimonial-image'  itemprop=\"image\" ><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"180\" height=\"180\" src=\"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Soy-un-dinosaurio.png\" class=\"attachment-square size-square\" alt=\"Soy un dinosaurio\" \/><\/div><div class='avia-testimonial-content '><div class='avia-testimonial-markup-entry-content'  itemprop=\"text\" ><div>\u00a0<\/div>\n<div>\n<div dir=\"ltr\">\n<blockquote>\n<div class=\"gmail_default\"><b>Soy un dinosaurio <\/b><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<div>\n<div dir=\"ltr\">\u00a0<\/div>\n<\/div>\n<p>En tiempos de libros electr\u00f3nicos, tabletas y otra suerte de simulaciones de la realidad en forma de pantalla, cuando uno toma en sus manos <i>Soy un dinosaurio<\/i> no tarda ni el batir de alas de un parpadeo para intuir que se encuentra ante una obra de arte. Hace a\u00f1os, Graciela Cabal, en una conferencia impartida en el Festival del Cuento de Los Silos defendi\u00f3 la literatura infantil como inclusiva pues, iba dirigida a infancias de cero a noventa y nueve a\u00f1os. Frente al desprecio y menoscabo que han sufrido los cuentos, en <i>Soy un dinosaurio<\/i>, desde la primera ilustraci\u00f3n hasta la \u00faltima palabra, saboreamos una defensa comprometida con la literatura infantil como la escuela de la imaginaci\u00f3n. Y sobre la imaginaci\u00f3n versa la trama que conjuga con delicado respecto a las normas del libro-alb\u00fam, un di\u00e1logo c\u00f3mplice entre el ilustrador V\u00edctor Jaubert y el escritor Ernesto Rodr\u00edguez Abad. La imagen cuenta y la palabra dibuja. Es un libro para leer los colores y mirar los verbos. Es la historia de un dinosaurio y claro, no quiero contarles mucho de sus desventuras y avatares para no menguar la sorpresa que provoca recorrer sus p\u00e1ginas por primera vez. Es un libro para disfrutar, para pensar y para conversar. Un libro que constantemente se cuestiona que es lo real y que lo ficticio -algo as\u00ed es la esencia del Quijote de Cervantes, algo as\u00ed se esconde tras los versos que declama Segismundo en su torre\u00f3n-, un \u00e1lbum que retrata a una escuela que no se esfuerza por incluir las diferencias, una escuela que persigue una normalidad que, a mi entender, no es m\u00e1s que hipocres\u00eda. Somos normales para ser aceptados y para triunfar, pero siendo normales dejamos de ser nosotros mismos.<\/p>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\n<div dir=\"ltr\">\n<div class=\"gmail_default\">Es, adem\u00e1s, un libro anegado de detalles que a fin de cuentas, son esas peque\u00f1as cosas que tornan lo normal en especial y lo real en algo maravilloso. Si te atreves a recorrer con los sentidos y con paciencia cada p\u00e1gina, encontrar\u00e1s como los personajes reaccionan al transcurso de los acontecimientos, muestran su car\u00e1cter y sus pasiones, cada uno, aunque no hable, nos est\u00e1 contando su historia. Es un libro que nos hace preguntas sin hablar, nos interroga sobre los roles en las familias, sobre la interculturalidad y sobre como en estos tiempos, tornamos al otro, al diferente, en enemigo, para justificar todos nuestros males. De aqu\u00ed a la emergencia de los fascismos va un paso o un click en las redes sociales.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div>\n<div dir=\"ltr\">\u00a0<\/div>\n<\/div>\n<div>\n<div dir=\"ltr\">\n<div class=\"gmail_default\">Sin \u00e1nimo de extenderme, les invito a que descubran en familia un \u00e1lbum que esconde, como huevos de pascua, todo aquello que tu imaginaci\u00f3n te permita reconocer. Te propongo un juego y as\u00ed no te cuento el final, \u00bfser\u00e1s capaz de reconocer en una de sus ilustraciones una escena de E.T. el extraterrestre? o, \u00bfque obras lee la hermana del protagonista? \u00bflas reconoces? y, esta pregunta no me la pude aguantar, \u00bfalguna vez te has echado un pedo en clase que ha lanzado a la maestra por los aires? Si quieres dar respuesta a alguna de estas cuestiones solo te queda abrir <i>Soy un dinosaurio<\/i>, un libro que invita a so\u00f1ar.<\/div>\n<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div dir=\"ltr\">\u00a0<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><div class=\"avia-testimonial-meta\"><div class=\"avia-testimonial-arrow-wrap\"><div class=\"avia-arrow\"><\/div><\/div><div class='avia-testimonial-meta-mini'  itemprop=\"author\" itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Person\" ><strong  class='avia-testimonial-name'  itemprop=\"name\" >Andr\u00e9s Gonz\u00e1lez Novoa<\/strong><span  class='avia-testimonial-subtitle '  itemprop=\"jobTitle\" > Profesor de Teor\u00eda e Historia de la Educaci\u00f3n<\/span><\/div><\/div><\/div><\/div>\n<\/section><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-e6exwr-b38763a52b9f0cc0a4facefa94994419\">\n.flex_column.av-e6exwr-b38763a52b9f0cc0a4facefa94994419{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-e6exwr-b38763a52b9f0cc0a4facefa94994419 av_one_half  avia-builder-el-24  el_after_av_testimonials  el_before_av_two_fifth  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><p><section  class='av_textblock_section av-kjx9x8p6-28bb07ca427e2968f4ad236c832148b9 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p><strong><span style=\"color: #af5050;\">RESE\u00d1A \u00abEL REY QUE BORDABA ESTRELLAS\u00bb<\/span><\/strong><\/p>\n<\/div><\/section><br \/>\n<section  class='av_textblock_section av-kjx163o9-f6501a3a5ad9ffb9f05d036a01c3bfed '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_dropcap2-1365004782703f2a45b3d544888ab5ee\">\n.av_dropcap2.av-av_dropcap2-1365004782703f2a45b3d544888ab5ee{\nbackground-color:orange;\n}\n<\/style>\n<span class='av_dropcap2 av-av_dropcap2-1365004782703f2a45b3d544888ab5ee'>A<\/span>ntes de que empezara a dedicarme a escribir a este blog, estuve trabajando durante unos cuantos a\u00f1os como dise\u00f1adora y artesana, teniendo como herramientas de trabajo hilo y aguja. Mi abuela Mar\u00e1 hab\u00eda sido modista y yo hered\u00e9 su pasi\u00f3n por las telas y su \u00faltima m\u00e1quina de coser, una Necchi de los a\u00f1os &#8217;50. As\u00ed que imaginaros lo que me puede enamorar un \u00e1lbum ilustrado en el que su protagonista es un rey muy especial\u00a0<a href=\"http:\/\/lacuenteriarespetuosa.com\/inicio\/493-el-rey-que-bordaba-estrellas.html?search_query=el+rey&#038;results=5\">\u00abEl rey que bordaba estrellas\u00bb.<br \/>\n<\/a><\/p>\n<\/div><\/section><br \/>\n<section  class='av_textblock_section av-kjx1msn7-345a588635883c1629edc74e4f0409ae '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p><u>Edad recomendada: m\u00ednimo 4\/5 a\u00f1os, ideal 6\/7<\/u><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #af5050;\">TRAMA<\/span><br \/>\n<\/strong><br \/>\nEn una peque\u00f1a isla vive un peque\u00f1o rey sin cetro ni corona, y que tiene como \u00fanica herramientas hilo y aguja. Alrededor suyo otros tres reyes se han repartido el mundo, cada uno encerr\u00e1ndose en sus convicciones y en su poder: el dinero, la belleza, la fuerza. Cuando los tres se enteran de a existencia de este cuarto rey en un principio lo menosprecian, pero su mirada de felicidad, les hace desear conocer cual es su poder. Invaden su peque\u00f1o reino, pero no pueden ni con los alfileres, ni con las telas y los hilos.<br \/>\nSe marchan sin conquista y el peque\u00f1o rey sigue su trabajo; colorear el mundo y bordar estrellas Con mensajes de paz para su pueblo, del cual es un humilde servidor.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/div><\/section><\/p><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-ckq1e3-b8e45d45b1d90e5fb89d4c26845cf483\">\n.flex_column.av-ckq1e3-b8e45d45b1d90e5fb89d4c26845cf483{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-ckq1e3-b8e45d45b1d90e5fb89d4c26845cf483 av_two_fifth  avia-builder-el-28  el_after_av_one_half  el_before_av_hr  flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><p>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-kjx7evwl-fac35f1e147396524644befeaa44f6e2\">\n.avia-image-container.av-kjx7evwl-fac35f1e147396524644befeaa44f6e2 img.avia_image{\nbox-shadow:none;\n}\n.avia-image-container.av-kjx7evwl-fac35f1e147396524644befeaa44f6e2 .av-image-caption-overlay-center{\ncolor:#ffffff;\n}\n<\/style>\n<div  class='avia-image-container av-kjx7evwl-fac35f1e147396524644befeaa44f6e2 av-styling- av-hover-grow avia_animated_image av-animated-when-visible-95 fade-in avia-align-center  avia-builder-el-29  el_before_av_textblock  avia-builder-el-first '   itemprop=\"image\" itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/ImageObject\" ><div class=\"avia-image-container-inner\"><div class=\"avia-image-overlay-wrap\"><img decoding=\"async\" fetchpriority=\"high\" class='wp-image-1874 avia-img-lazy-loading-not-1874 avia_image ' src=\"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Maquina_1.png\" alt='Rese\u00f1a' title='Maquina'  height=\"778\" width=\"764\"  itemprop=\"thumbnailUrl\" srcset=\"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Maquina_1.png 764w, https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Maquina_1-295x300.png 295w, https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Maquina_1-36x36.png 36w, https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Maquina_1-692x705.png 692w\" sizes=\"(max-width: 764px) 100vw, 764px\" \/><\/div><\/div><\/div><br \/>\n<section  class='av_textblock_section av-kjx7h2gh-b7119a18caaaae8982108fef474ac79b '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p style=\"text-align: right;\"><strong>El rey que bordaba estrellas<\/strong><br \/>\nAutores: Ernesto Rodr\u00edguez Abad, V\u00edctor Jaubert<br \/>\nEditorial: Diego Pun Ediciones<\/p>\n<\/div><\/section><\/p><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-kjx5sdip-f9cde6bf24a65ca630b91bcaf1afbb0a\">\n#top .hr.hr-invisible.av-kjx5sdip-f9cde6bf24a65ca630b91bcaf1afbb0a{\nheight:1px;\n}\n<\/style>\n<div  class='hr av-kjx5sdip-f9cde6bf24a65ca630b91bcaf1afbb0a hr-invisible  avia-builder-el-31  el_after_av_two_fifth  el_before_av_one_full '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-1k6pcr-f42688b5ed3ab29aaf031db90e1ab14a\">\n.flex_column.av-1k6pcr-f42688b5ed3ab29aaf031db90e1ab14a{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-1k6pcr-f42688b5ed3ab29aaf031db90e1ab14a av_one_full  avia-builder-el-32  el_after_av_hr  el_before_av_two_third  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><section  class='av_textblock_section av-kjx63py7-b5a5ec1033d93e9534f37db30575eed1 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p><strong><span style=\"color: #af5050;\">CONTENIDOS Y VALORES<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Hablamos de reyes y reinos, y lo hablamos en un Pa\u00eds donde a\u00fan existe la figura de un monarca, que tiene su peso pol\u00edtico, aunque sea solo por su presencia. Personalmente no soy fan de la monarqu\u00eda como forma de gobierno, aunque de ser sincera veo fallos en todas las formas de pol\u00edtica organizada, hasta en la democracia, porque no es realmente representativa: imaginad solo que hasta los 18 a\u00f1os la opini\u00f3n de una persona no es tenida en cuenta&#8230;<\/p>\n<p>Y toda esta premisa va porque un cuento que promociona la monarqu\u00eda como forma de gobierno un poco me echa para atr\u00e1s, pero aunque pueda parecer que este mensaje indirecto llegue con este libro, en seguida nos daremos cuenta de que lo que esta historia pretende contar no trata de esto, sino de todo lo contrario.\u00a0<\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-ah8hln-f31a377a0aa2b699ce9a7e679f102b5b\">\n.flex_column.av-ah8hln-f31a377a0aa2b699ce9a7e679f102b5b{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-ah8hln-f31a377a0aa2b699ce9a7e679f102b5b av_two_third  avia-builder-el-34  el_after_av_one_full  el_before_av_one_full  first flex_column_div av-zero-column-padding  column-top-margin'     ><style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-9donvv-9a672d89cf1588f545d454e4ef7e96a8\">\n.avia-image-container.av-9donvv-9a672d89cf1588f545d454e4ef7e96a8 img.avia_image{\nbox-shadow:none;\n}\n.avia-image-container.av-9donvv-9a672d89cf1588f545d454e4ef7e96a8 .av-image-caption-overlay-center{\ncolor:#ffffff;\n}\n<\/style>\n<div  class='avia-image-container av-9donvv-9a672d89cf1588f545d454e4ef7e96a8 av-styling- av-hover-grow avia_animated_image av-animated-when-visible-95 fade-in avia-align-center  avia-builder-el-35  avia-builder-el-no-sibling '   itemprop=\"image\" itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/ImageObject\" ><div class=\"avia-image-container-inner\"><div class=\"avia-image-overlay-wrap\"><img decoding=\"async\" fetchpriority=\"high\" class='wp-image-1881 avia-img-lazy-loading-not-1881 avia_image ' src=\"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Apertura2.png\" alt='Rese\u00f1a' title='Maquina de coser'  height=\"463\" width=\"873\"  itemprop=\"thumbnailUrl\" srcset=\"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Apertura2.png 873w, https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Apertura2-300x159.png 300w, https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Apertura2-768x407.png 768w, https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Apertura2-705x374.png 705w\" sizes=\"(max-width: 873px) 100vw, 873px\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-5qwl57-b1c30e81ee0d25e6c91afcdf4b7abedc\">\n.flex_column.av-5qwl57-b1c30e81ee0d25e6c91afcdf4b7abedc{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-5qwl57-b1c30e81ee0d25e6c91afcdf4b7abedc av_one_full  avia-builder-el-36  el_after_av_two_third  el_before_av_two_third  first flex_column_div av-zero-column-padding  column-top-margin'     ><section  class='av_textblock_section av-kjx1lph6-33679c38076804f55c22f5efa385b4aa '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p>El rey que bordaba estrellas tiene s\u00fabditos, seg\u00fan se dice en el cuento, pero es evidente que si alguien depende de las decisiones de los dem\u00e1s, \u00e9ste es\u00a0<strong>el mismo rey que se pone al servicio del pueblo.\u00a0<\/strong>Se pasa el d\u00eda bordando belleza para que todos lo disfruten, animando a todos a que vean cuanto brillan las estrellas y que mensaje esconde cada una de ella: paz, amor, amistad, alegr\u00eda. Y as\u00ed las encontramos en las guardas de cierre del libro. Serena est\u00e1 aprendiendo sus primeras palabras justamente leyendo una y otra vez esas estrellas: la primera vez que se las le\u00ed se emocion\u00f3 y sus ojos se pusieron tan brillantes como los mismos ojos del protagonista del cuento!<\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-dwfadn-4d9a6c30fdf8dcca42764088445c1d95\">\n.flex_column.av-dwfadn-4d9a6c30fdf8dcca42764088445c1d95{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-dwfadn-4d9a6c30fdf8dcca42764088445c1d95 av_two_third  avia-builder-el-38  el_after_av_one_full  el_before_av_one_half  first flex_column_div av-zero-column-padding  column-top-margin'     ><style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-kjx5y0xf-1f70c6b2edf7c97981ccf9657d064d48\">\n.avia-image-container.av-kjx5y0xf-1f70c6b2edf7c97981ccf9657d064d48 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><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p>Ese mensaje tan fuerte que el \u00e1lbum nos quiere transmitir sobe cuan importantes son las cosas que hacemos en nuestra vida no solo para nosotr@s mism@s sino para todo el mundo, me hace pensar un poco en una frase de Galeano que unos d\u00edas me record\u00f3 una maestra con la que estuve hablando un rato de educaci\u00f3n y cambio social: mucha gente peque\u00f1as, en lugares peque\u00f1os, haciendo cosas peque\u00f1as puede cambiar el mundo.\u00bb<\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-c0p0ln-cf206f265c303a4ec821654a5091d8e8\">\n.flex_column.av-c0p0ln-cf206f265c303a4ec821654a5091d8e8{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-c0p0ln-cf206f265c303a4ec821654a5091d8e8 av_two_fifth  avia-builder-el-42  el_after_av_one_half  el_before_av_hr  flex_column_div av-zero-column-padding  column-top-margin'   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alt='Rese\u00f1a' title='Rese\u00f1a'  height=\"513\" width=\"720\"  itemprop=\"thumbnailUrl\" srcset=\"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Eduardo-galeano.jpg 720w, https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Eduardo-galeano-300x214.jpg 300w, https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Eduardo-galeano-260x185.jpg 260w, https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Eduardo-galeano-705x502.jpg 705w\" sizes=\"(max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-kjx5sdip-8-62b76aad229d0cf624b4ebd9e386538f\">\n#top .hr.hr-invisible.av-kjx5sdip-8-62b76aad229d0cf624b4ebd9e386538f{\nheight:20px;\n}\n<\/style>\n<div  class='hr av-kjx5sdip-8-62b76aad229d0cf624b4ebd9e386538f hr-invisible  avia-builder-el-44  el_after_av_two_fifth  el_before_av_one_full '><span class='hr-inner '><span 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s\u00f3lidas satisfacciones personales, buscan en el derrumbe del otro su propia magnificencia. La violencia es la que domina en esos tres reinos, la supremac\u00eda de uno sobre todos, el deseo de tener m\u00e1s, de ser el mejor, de tener lo m\u00e1s bello. \u00a0Frente a esta sed de poder aparece nuestro peque\u00f1o rey, que ha encontrado la clave para poder disfrutar de todo: no tener nada.\u00a0<span style=\"color: #000000;\"><strong>En esa ausencia de poder se encuentra la serenidad, el brillo en los ojos que ninguna moneda podr\u00e1 dar.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-8vw0m3-b3463a80a2355c6dda83972b814172a2\">\n.flex_column.av-8vw0m3-b3463a80a2355c6dda83972b814172a2{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-8vw0m3-b3463a80a2355c6dda83972b814172a2 av_two_third  avia-builder-el-47  el_after_av_one_full  el_before_av_one_full  first flex_column_div av-zero-column-padding  column-top-margin'     ><style 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class='av_textblock_section av-kjx705l6-20bfe47c140e6c98be9db02b3e405c22 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p>Este cuento nos habla de la riqueza que aguardamos en nuestra alma, de la importancia de alimentarnos de sentimientos, del amor que nos une a l@s dem\u00e1s y al mundo mismo, de lo bello que es dar, de lo infinitamente feliz que nos hace vivir en la escucha, en la disponibilidad, en el trabajo que amamos, en la contemplaci\u00f3n del mundo, en la paz.<br \/>\nEste cuento nos anima a\u00a0<strong>confiar en nostr@s mism@s<\/strong>, a ser conscientes de que con nuestra buena predisposici\u00f3n ponemos la piedra m\u00e1s importante de donde saldr\u00e1n todos los caminos que podamos recorrer.\u00a0<\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" 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itemprop=\"image\" itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/ImageObject\" ><div class=\"avia-image-container-inner\"><div class=\"avia-image-overlay-wrap\"><img decoding=\"async\" fetchpriority=\"high\" class='wp-image-1897 avia-img-lazy-loading-not-1897 avia_image ' src=\"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/REY_5.png\" alt='Rese\u00f1a' title='Rese\u00f1a'  height=\"463\" width=\"873\"  itemprop=\"thumbnailUrl\" srcset=\"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/REY_5.png 873w, https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/REY_5-300x159.png 300w, https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/REY_5-768x407.png 768w, https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/REY_5-705x374.png 705w\" sizes=\"(max-width: 873px) 100vw, 873px\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" 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id=\"style-css-av-kjx7q9in-9d00f9387c55eae7e4fd22f62b0f399c\">\n.avia-image-container.av-kjx7q9in-9d00f9387c55eae7e4fd22f62b0f399c img.avia_image{\nbox-shadow:none;\n}\n.avia-image-container.av-kjx7q9in-9d00f9387c55eae7e4fd22f62b0f399c .av-image-caption-overlay-center{\ncolor:#ffffff;\n}\n<\/style>\n<div  class='avia-image-container av-kjx7q9in-9d00f9387c55eae7e4fd22f62b0f399c av-styling- av-hover-grow avia_animated_image av-animated-when-visible-95 fade-in avia-align-center  avia-builder-el-55  el_before_av_hr  avia-builder-el-first '   itemprop=\"image\" itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/ImageObject\" ><div class=\"avia-image-container-inner\"><div class=\"avia-image-overlay-wrap\"><img decoding=\"async\" fetchpriority=\"high\" class='wp-image-1898 avia-img-lazy-loading-not-1898 avia_image ' src=\"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/VERT_6.png\" alt='Rese\u00f1a' title='Rese\u00f1a'  height=\"909\" width=\"539\"  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><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p><strong><span style=\"color: #af5050;\">ILUSTRACIONES<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Un trabajo espectacular de V\u00edctor Jaubert que para este \u00e1lbum ha elegido el uso del collage, ofreci\u00e9ndonos unas ilustraciones muy coloridas y de singular belleza que detendr\u00e1n nuestra mirada en cada p\u00e1gina, manteni\u00e9ndonos en un estado de hipnosis! Ha sido el primer trabajo que he podido apreciar de este autor, pero que me ha dado ganas de conocer m\u00e1s!<\/p>\n<\/div><\/section><\/p><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-2vvb6z-135d306967e9d4336deb9f1a8b395e2d\">\n.flex_column.av-2vvb6z-135d306967e9d4336deb9f1a8b395e2d{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-2vvb6z-135d306967e9d4336deb9f1a8b395e2d av_two_fifth  avia-builder-el-58  el_after_av_one_half  el_before_av_one_full  flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><section  class='av_textblock_section av-kjx7mjkz-6-9ae26f3ee08358487e2f4ef68f04f6ae '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p><strong><span style=\"color: #af5050;\">PARA QU\u00c9 Y PARA QUIEN<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Sin duda a\u00f1ado este cuento a los imprescindibles de una biblioteca personal como escolar, por la fuerza y la importancia del mensaje que transmite, yendo a contraatacar ese dram\u00e1tico mundo capitalista, que nos ha acostumbrado a contabilizar incluso nuestros sentimientos, nuestros sue\u00f1os, nuestros anhelos. Un cuento que hay que leer,<strong>\u00a0un cuento que nos hace pensar, que nos hace cuestionarnos qu\u00e9 es lo que vivimos a diario, como funciona ese mecanismo que nos quiere due\u00f1os de cosas y personas, como nace, de que se alimenta.<\/strong>\u00a0De obligada lectura en los colegios y en los institutos, donde se pueden generar unos debates muy interesantes con ni\u00f1@s y j\u00f3venes, poniendo palabra a un tema que desgraciadamente es actual desde que existe el hombre en la faz de la tierra: la guerra, la ausencia de paz, la falta de amor.<\/p>\n<p>Lo recomiendo a partir de 4\/5 a\u00f1os seg\u00fan las necesidades de l@s peques de hablar o menos de este tema, ya que con 4 a\u00f1os puede resultar muy duro y l\u00f3gicamente, imposible de comprender de manera completa. La edad ideal es a partir de los 6\/7 a\u00f1os.<\/p>\n<p>\u00abEl rey que bordaba estrellas\u00bb es otro espectacular \u00e1lbum de Diego Pun Ediciones (ya vimos de esta misma editorial\u00a0<a href=\"http:\/\/literaturarespetuosa.blogspot.com.es\/2016\/06\/resena-del-album-tono.html\">Tono<\/a>,\u00a0<a href=\"http:\/\/literaturarespetuosa.blogspot.com.es\/2016\/09\/resena-y-sorteo-entre-nubes-y-tono.html\">Entre Nubes<\/a>,\u00a0<a href=\"http:\/\/literaturarespetuosa.blogspot.com.es\/2016\/07\/resena-y-sorteo-quijote.html\">El Quijote<\/a>), otro que a\u00f1adimos al cat\u00e1logo de nuestra librer\u00eda online,<a href=\"http:\/\/lacuenteriarespetuosa.com\/inicio\/493-el-rey-que-bordaba-estrellas.html?search_query=el+rey&#038;results=5\">\u00a0La Cuenter\u00eda Respetuosa<\/a>. Si quer\u00e9is haceros con \u00e9l estaremos encantadas de envi\u00e1roslo en un paquetito bien mono, al igual que los prados y los cielos estrellados que prepara nuestro peque\u00f1o rey \ud83d\ude09<\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-261b97-9f19237369ea964d33d102573cab6a4a\">\n.flex_column.av-261b97-9f19237369ea964d33d102573cab6a4a{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:10px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-261b97-9f19237369ea964d33d102573cab6a4a av_one_full  avia-builder-el-60  el_after_av_two_fifth  el_before_av_hr  first flex_column_div av-animated-generic fade-in  '     ><div  class='avia-testimonial-wrapper av-kjxbeft7-9b72756036f25fcf4bea74ae135eb5b2 avia-grid-testimonials avia-grid-1-testimonials avia_animate_when_almost_visible' >\n<section class=\"avia-testimonial-row\"><div class='avia-testimonial av-68jg2z-e22691e0497d1d4a5b6d9e17ddd855ea avia-testimonial-row-1 avia-first-testimonial flex_column no_margin av_one_full'><div class='avia-testimonial_inner'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia-testimonial-image'  itemprop=\"image\" ><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"127\" height=\"121\" src=\"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/africanos.png\" class=\"attachment-square size-square\" alt=\"\" \/><\/div><div class='avia-testimonial-content '><div class='avia-testimonial-markup-entry-content'  itemprop=\"text\" ><p><strong>CUENTOS AFRICANOS PARA DORMIR EL MIEDO<\/strong><\/p>\n<p>Ernesto Rodr\u00edguez Abad ha escrito\u00a0<em>Cuentos africanos para dormir el miedo<\/em>, y lo ha dedicado a los que sue\u00f1an, a los que imaginan, a todos mis lectores -escribe. De la mano del anciano Babak, el ni\u00f1o Ongo Congo o el joven Bong es inevitable sentir el rapto de la imaginaci\u00f3n y descubrirse al cabo del libro sumado a la legi\u00f3n de lectores, y a\u00fan m\u00e1s devotos oyentes, que siguen de cerca al autor en su candente peregrinaje por este insulario desierto. Robando trozos al d\u00eda y a la noche he hilvanado estos cuentos africanos, cap\u00edtulo a cap\u00edtulo, oyendo redonda y solemne, como un solo de violonchelo, la voz (y los hondos silencios) de Ernesto, al que unas veces imagino como un guerrero yoruba agazapado tras un \u00e1rbol y otras como un explorador ingl\u00e9s de cantimplora y salac\u00f3t en busca de las fuentes del Nilo. Quien suba a bordo de este libro de alma geogr\u00e1fica -para casi todos nosotros, b\u00e1rbaros del norte, Africa sigue siendo exclusivamente geograf\u00eda- ascender\u00e1 r\u00edos caudalosos que penetran en el coraz\u00f3n de la selva y recorrer\u00e1 la sabana al ritmo lento de las antiguas locomotoras coloniales. Los afortunados que leyeron a Verne y a Salgari tropezar\u00e1n de nuevo con sus viejos h\u00e9roes de novela; otros evocar\u00e1n al reportero Tint\u00edn y al boy Coco en aquellas ingenuas aventuras africanas escritas por Herg\u00e9. Noches oscuras, r\u00edos e hipop\u00f3tamos, chozas de paja y ramas, brujos y guerreros, la luna de Africa y la mujermadera, el monstruo calabaza y el baobab gigante volver\u00e1n a encender la llama de nuestra imaginaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pero a Ernesto tambi\u00e9n le ha podido el presente y renunciado, acaso de mala gana al, al mito -y por qu\u00e9 no, al t\u00f3pico- ha rendido tributo a la realidad en forma de cuento. Ahora sus personajes se tornan h\u00e9roes de la emigraci\u00f3n y el desarraigo: ni\u00f1as como Orisandra que abren su libro de matem\u00e1ticas por la p\u00e1gina 52 en una escuela occidental, j\u00f3venes como Babakar que permanecen retenidos en un centro de acogida o tr\u00e1gicas hero\u00ednas de patera como Kai nos muestran una imagen contempor\u00e1nea -todav\u00eda fragmentaria- de Africa, confirmando as\u00ed que el presente es un excelente combustible para la imaginaci\u00f3n y que, incluso, no pocas veces la realidad supera a la ficci\u00f3n.\u00a0<em>Cuentos africanos para dormir el miedo<\/em>es un libro de nuestro tiempo, configurador de una imagen de Africa que es a un tiempo feudataria de los viejos mitos del siglo XX y deudora de la realidad m\u00e1s urgente del siglo XXI. Y aunque, sin duda, Africa es mucho m\u00e1s que lo que atisbamos desde el observatorio de nuestra secular indiferencia, cabe reconocer al autor la virtud del inconformismo y \u00e9l m\u00e9rito de tender un puente, aunque sea literario y delicado, con nuestros vecinos m\u00e1s pr\u00f3ximos.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"avia-testimonial-meta\"><div class=\"avia-testimonial-arrow-wrap\"><div class=\"avia-arrow\"><\/div><\/div><div class='avia-testimonial-meta-mini'  itemprop=\"author\" itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Person\" ><strong  class='avia-testimonial-name'  itemprop=\"name\" >Ulises Mart\u00edn Hern\u00e1ndez<\/strong><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>\n<\/div><\/div>\n<div  class='hr av-kjxc59tw-744096430eaaa915ac63931dfaf7af1f hr-short  avia-builder-el-62  el_after_av_one_full  el_before_av_one_full  hr-center'><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-261b97-5-0193c3f98c57d669470c5f7ba8a4c0e4\">\n.flex_column.av-261b97-5-0193c3f98c57d669470c5f7ba8a4c0e4{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:10px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-261b97-5-0193c3f98c57d669470c5f7ba8a4c0e4 av_one_full  avia-builder-el-63  el_after_av_hr  el_before_av_hr  first flex_column_div av-animated-generic fade-in  '     ><div  class='avia-testimonial-wrapper av-kjxbeft7-4-0004fd8223c49e039f55f75960a3cddf avia-grid-testimonials avia-grid-1-testimonials avia_animate_when_almost_visible' >\n<section class=\"avia-testimonial-row\"><div class='avia-testimonial av-4mnonf-66a688cce22366fab6fcec3a56d33b54 avia-testimonial-row-1 avia-first-testimonial flex_column no_margin av_one_full'><div class='avia-testimonial_inner'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia-testimonial-image'  itemprop=\"image\" ><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"127\" height=\"121\" src=\"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/sombra.png\" class=\"attachment-square size-square\" alt=\"Sombra de cristal\" \/><\/div><div class='avia-testimonial-content '><div class='avia-testimonial-markup-entry-content'  itemprop=\"text\" ><p><strong>SOMBRA DE CRISTAL<\/strong><\/p>\n<p>Ernesto Rodr\u00edguez Abad toma en esta obra una voz que le es propia, la voz del narrador que viene del pasado para rescatar secretos y misterios olvidados, dif\u00edciles de comprender y se convierte en el cronista de una historia que encierra otro sinf\u00edn de relatos en su interior, como si de un juego de cajas chinas se tratara \u00a0y lo hace con las palabras precisas, creando un universo narrativo propio, lleno de sensibilidad pero tambi\u00e9n de expresividad en el que conviven el lenguaje po\u00e9tico, la iron\u00eda y la cr\u00edtica social.<\/p>\n<p>Nos encontramos ante una novela coral que transita ente varios planos, enfrent\u00e1ndolos en un juego de contrastes y espejos que se contraponen e integran en uno solo. As\u00ed,\u00a0 pasado y presente, realidad y ficci\u00f3n, libertad e hipocres\u00eda social se entremezclan para cambiar la escala de valores y poco a poco, sutilmente, ir transformando la percepci\u00f3n del lector.<\/p>\n<p>La vida cotidiana deviene pobre, vac\u00eda, una ficci\u00f3n ante una vida de enso\u00f1aci\u00f3n que se llena de sentido y va cobrando fuerza, consiguiendo ser m\u00e1s real que la anterior. Ante un orden social que encorseta, los sue\u00f1os y las visiones desordenadas van construyendo pelda\u00f1o a pelda\u00f1o el camino de la libertad.<\/p>\n<p>En este caleidoscopio de realidades Arturo y Catalina toman el protagonismo central, personajes condenados a la soledad por ser diferentes, por pensar por s\u00ed mismos, por ir m\u00e1s all\u00e1. N\u00e1ufragos en un viaje err\u00e1tico y desesperado, navegan con la fuerza de lo inevitable hacia la cita imposible en el cristal.<\/p>\n<p>Entre el resto de personajes, Margarita y Antonio ofrecen el contrapunto, ante la influencia de la Iglesia y\u00a0 el agua omnipresente que ahogan la ciudad, anteponen los soles de la isla, el mar brav\u00edo, la vegetaci\u00f3n exuberante, la sensualidad pero tambi\u00e9n el arte y el amor que libera.<br \/>\nPorque aunque \u201cSombra de Cristal\u201d, esconde hechos hist\u00f3ricos, denuncia y cr\u00edtica social es sobre todo una novela sobre el amor, en may\u00fasculas y en todas sus caras y vertientes, amistad, delirio, obsesi\u00f3n, pasi\u00f3n, transgresi\u00f3n, pero esencialmente el amor como fuerza liberadora que transforma irremediablemente a los que elige\u00a0 marc\u00e1ndolos para siempre, con la herida incandescente s\u00edmbolo de la vulnerabilidad, de la desnudez m\u00e1s intima que les hace\u00a0 transitar entre el placer y el dolor.<\/p>\n<p>Entre la galer\u00eda de personajes que pueblan\u00a0 las otras historias que arropan a la principal, algunos devienen tan atractivos y adquieren tal fuerza a pesar de su presencia fugaz que\u00a0 traspasan las p\u00e1ginas del libro y adquieren vida propia, cre\u00e1ndonos la necesidad de volverlos a encontrar, de saber el c\u00f3mo y el porqu\u00e9 de \u00c1lvaro, Messaud y sobretodo de Diego Pun un viejo conocido que nos va mostrando sus caras escondido entre las hojas de otras obras de su autor.<\/p>\n<p>Finalmente hay que remarcar la importancia del entorno, de los escenarios en que se sit\u00faan los personajes, magistralmente descritos, tomando un protagonismo en la historia, provocando una explosi\u00f3n de los sentidos, texturas, olores, sabores e incluso sonidos hacen que la lectura se convierta en una experiencia f\u00edsica.<\/p>\n<p>La Laguna, cerrada, oscura poblada de murmullos, de corrientes subterr\u00e1neas \u00a0que esconden tantos suspiros y anhelos se contrapone a los paisajes de Daute,\u00a0 donde la luz, \u00a0el mar y la naturaleza estallan en espacios de libertad.Esto nos lleva a la \u00faltima paradoja, nos hallamos ante una novela \u00a0enraizada en Canarias pero que traspasa todas las fronteras, convirti\u00e9ndose en universal en la medida que trata los grandes temas que desde siempre han preocupado y preocuparan a la humanidad, el amor, la muerte y la b\u00fasqueda de la libertad.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"avia-testimonial-meta\"><div class=\"avia-testimonial-arrow-wrap\"><div class=\"avia-arrow\"><\/div><\/div><div class='avia-testimonial-meta-mini'  itemprop=\"author\" itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Person\" ><strong  class='avia-testimonial-name'  itemprop=\"name\" >Elvira Novell Iglesias<\/strong><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>\n<\/div><\/div>\n<div  class='hr av-kjxc59tw-3-100a4d8117fd83b7e4ab2f3281dbb546 hr-short  avia-builder-el-65  el_after_av_one_full  el_before_av_one_full  hr-center'><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-378wkb-ee5f8fc1f388f2405a5d01a4f4890eeb\">\n.flex_column.av-378wkb-ee5f8fc1f388f2405a5d01a4f4890eeb{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-378wkb-ee5f8fc1f388f2405a5d01a4f4890eeb av_one_full  avia-builder-el-66  el_after_av_hr  el_before_av_one_half  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><section  class='av_textblock_section av-kjxc21en-bf255948b97c5250c0d9e118159b1b45 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p><strong><span style=\"color: #af5050;\">ALGUNAS OPINIONES SOBRE LA NARRATIVA DE ERNESTO RODR\u00cdGUEZ ABAD<\/span><\/strong><\/p>\n<p>\u00abA prop\u00f3sito de la narrativa corta en Canarias:<\/p>\n<p>Tres relatos fugaces de pasi\u00f3n y otros cuentos de amor,<br \/>\nde Ernesto Rodr\u00edguez Abad\u00bb<\/p>\n<p>Antonia Mar\u00eda Coello Mesa<br \/>\nUniversidad de La Laguna<br \/>\nen\u00a0<em>Esp\u00e9culo<\/em>,\u00a0<\/p>\n<p><!--more-->________________________________________<\/p>\n<p>Amor es \u201cun fuego escondido, una agradable llaga, un sabroso veneno, una dulce amargura, una delectable dolencia, un alegre tormento, una dulce y fr\u00eda herida, una blanda muerte\u201d. Estas palabras de Fernando de Rojas logran reflejar, como pocas, lo parad\u00f3jico y contradictorio del sentimiento amoroso. Al amor, uno de los temas literarios por excelencia, retorna Ernesto Rodr\u00edguez Abad, con ojos curiosos, \u00e1vidos de misterio, a veces sosegados y, otras, vehementes.<br \/>\nEste escritor, profesor universitario y director de teatro, nacido en Tenerife, es autor, asimismo, de otros libros de teatro y de cuentos, no s\u00f3lo para adultos (Historias extra\u00f1adas, Cosas de dioses -Premio Ateneo de La Laguna-), sino tambi\u00e9n para ni\u00f1os: Dieguito Pum, El \u00e1rbol de las palabras, y relatos como \u201cNada, no nada y ayayay\u201d, \u201cLa Col de Jos\u00e9\u201d o \u201cLos nueve cisnes\u201d, este \u00faltimo incluido en una antolog\u00eda titulada 15 de brujas, con textos de Galena, Shakespeare o Ariosto, entre otros. Rodr\u00edguez Abad se suma, as\u00ed, a un conjunto de narradores que, con distintas tendencias y estilos, dibujan el panorama del cuento literario en Canarias. Entre ellos se encuentran, por citar s\u00f3lo algunos nombres, Alberto Omar, Sabas Mart\u00edn o V\u00edctor \u00c1lamo de la Rosa.<br \/>\n(&#8230;)<br \/>\n\u00bfQu\u00e9 cuentan los narradores canarios de ahora? La respuesta no es tanto una cuesti\u00f3n de contenidos, sino de c\u00f3mo se sit\u00faan ante el mundo. En este sentido, muchos de los narradores de los ochenta, as\u00ed como de aquellos que han comenzado a expresarse en la d\u00e9cada del 90, coinciden el algo: en la total incertidumbre con que han marcado las existencias de sus personajes: incertidumbre que es s\u00f3lo uno de los tantos sumandos de un final, desesperanzado, al que abocan tantas vidas sin visos de comunicaci\u00f3n afectiva, en total soledad, ya sea en el mundo urbano, ya sea en el de la profundidad rural; ya est\u00e9 inscrito en un espacio cerrado, agrio y cosmopolita, o se arraigue a una insularidad, o se eche en brazos de una tierra de nadie en donde pueda suceder cualquier ficci\u00f3n.4<br \/>\nA pesar de ello, \u00e9stos no parecen ser datos suficientes para defender la identidad de la literatura canaria, que ha suscitado serios debates, sobre todo en la d\u00e9cada de los setenta.5<br \/>\n(&#8230;)<br \/>\nErnesto Rodr\u00edguez Abad es uno de estos autores que, con sus Tres relatos fugaces de pasi\u00f3n y otros cuentos de amor7, nos muestra un universo ins\u00f3lito que, sin embargo, nos es familiar. El libro est\u00e1 formado por un conjunto de once historias, que van desde la brevedad de \u201cAldo\u201d o \u201cLa radiograf\u00eda\u201d, hasta la considerable extensi\u00f3n que alcanza \u201cLa buscadora de oro\u201d. La tem\u00e1tica de los cuentos es tambi\u00e9n muy variada, aunque todos ellos giran en torno a las distintas apariencias que adquiere el amor, transfigurado en concupiscencia, delirio, obsesi\u00f3n, miedo, sue\u00f1o, mito, rebeld\u00eda o, incluso, convertido en odio. Todos los cuentos tienen, asimismo, el aroma a\u00f1ejo de las historias que, de ni\u00f1os, o\u00edamos contar en noches de tormenta y que ya nadie sabe de d\u00f3nde vienen.<br \/>\n\u201cNadie sabe -dice el autor- de d\u00f3nde manan esas aguas rumorosas, ni qu\u00e9 se encuentra sepultado en ese mausoleo del amor. Si alguien se arrima a las paredes oye historias de amor incre\u00edbles. (&#8230;). Quedan muchas historias ocultas en sus ondas que a\u00fan nadie ha escrito\u201d. Dado su profundo conocimiento de la tradici\u00f3n oral, no es extra\u00f1o que Ernesto Rodr\u00edguez Abad presente sus relatos como testimonios vivos rescatados del tiempo.<br \/>\nAs\u00ed, al comienzo de \u201cLa buscadora de oro\u201d, afirma: \u201ccreo que es tan vieja y tan viajera como todas las historias. Cuando me lo contaron, yo cre\u00ed que era uno de esos cuentos de viejas para asustar a los ni\u00f1os malos. Esos cuentos que huelen como los cofres antiguos&#8230;\u201d (57). La inclusi\u00f3n en el libro de una leyenda guanche8, titulada \u201cLos dragos gemelos\u201d, responde tambi\u00e9n a ese deseo de inscribirse en una cultura popular marcada por la oralidad. La presencia de este relato, ubicado en la Caldera de Taburiente (isla de La Palma), contribuye a proporcionar a toda la obra esa apariencia de saber heredado a trav\u00e9s de la voz y la palabra.<br \/>\n\u201cNo me oigan\u201d, nos grita, sin embargo, desde su impotencia, el protagonista de \u201cAquello era amor\u201d, un personaje obsesionado por una mujer que muere sin haberlo amado jam\u00e1s. \u00c9l, que lo hab\u00eda abandonado todo por ella, no se resigna a la p\u00e9rdida de aquello que nunca pudo poseer y la busca en las tinieblas de la noche, entre el m\u00e1rmol duro y fr\u00edo de las tumbas. Al final, consigue desenterrarla para descubrir que tampoco ahora ser\u00e1 posible su amor:<br \/>\nTodo estaba lleno de gusanos. Todo era putrefacci\u00f3n. (&#8230;). La que tanto hab\u00eda amado me arroj\u00f3 al suelo (52).<br \/>\nEste choque brutal contra una muerte que no deja resquicio a la salvaci\u00f3n ni a la esperanza entronca, sin duda, con las Noches l\u00fagubres de Cadalso, en donde tambi\u00e9n se refleja el amor m\u00e1s all\u00e1 de la muerte, pero de una muerte que, como \u00e9sta, nos desvela, con todo su horror, el peque\u00f1o paso que existe entre la belleza y la podredumbre, entre el amor y la repulsi\u00f3n.<br \/>\nLos amores que plasma Ernesto Rodr\u00edguez Abad en este libro son todos imposibles y transgresores, terriblemente desesperados. Sus personajes deambulan perdidos en un angustioso viaje hacia ninguna parte. S\u00f3lo quieren encontrar a alguien a quien amar, en un esfuerzo tan febril como est\u00e9ril. Son hombres y mujeres estigmatizados, que reivindican su derecho a ser distintos y que deben pagar por ello. Est\u00e1n condenados a la soledad por un mundo que no comprenden y que se niega a comprenderlos.<br \/>\nDe \u201clun\u00e1tico\u201d y \u201cpervertido\u201d calificaban a Horacio P\u00e9rez, \u201cel hombre que se enamoraba demasiado\u201d. \u201c\u00a1Eres una ruina!\u201d, le dec\u00edan a Isabel, \u201cLa buscadora de oro\u201d, una ni\u00f1a a la que conoc\u00edan por el olor desagradable que emanaba (76). Ella pod\u00eda ver cosas que nadie m\u00e1s ve\u00eda, imaginaba historias dibujadas entre las paredes sucias del aula, hasta que un d\u00eda pintaron la escuela y tacharon de golpe su universo propio.<br \/>\nIsabel simboliza la candidez de la infancia, pero tambi\u00e9n su rebeld\u00eda. No se resigna a aceptar un mundo que no le gusta y quiere cambiarlo con su tesoro de piedrecillas y cristales recogidos en los basureros. No menos significativa es su colecci\u00f3n de alas de mosca, que languidecen encerradas en una caja, \u201cmarchitas de no volar\u201d, como la propia \u201cbuscadora de oro\u201d, incapaz de huir de una realidad opresiva en la que no hay lugar para la fantas\u00eda.9<br \/>\nAl otro lado est\u00e1 el resto de la sociedad, arquet\u00edpica, uniforme, supuestamente \u201cnormal\u201d, representada, en \u201cLa buscadora de oro\u201d, por el aula repleta de ni\u00f1os obedientes y tontos, que no entend\u00edan nada y fing\u00edan entenderlo todo.<br \/>\nEn la mayor\u00eda de los cuentos, en efecto, aparece ese mundo intolerante y hostil, que no perdona la transgresi\u00f3n. Los protagonistas a menudo quedan imbuidos por la atm\u00f3sfera asfixiante de pueblos rancios, de moral trasnochada; un mundo, el del pasado, que se refleja en muchos autores canarios contempor\u00e1neos:<br \/>\nEs el mundo del ayer y del campo, un mundo antiguo en fase de consumaci\u00f3n, en donde no son v\u00e1lidos ni los c\u00f3digos ni el lenguaje del presente. Se va en busca de unas historias que nacen en un \u00e1mbito cerrado, tradicional, colectivo, que acaso ya expir\u00f3, pero que el narrador consigue recobrar y expresar con una palabra sugerente, viva, y confiada en la magia que todav\u00eda late en los tantos rincones de ese territorio.10<br \/>\nAs\u00ed, las cr\u00edticas y las burlas terminan por silenciar, por aniquilar casi, a la \u201cnovia del diablo\u201d, que se dej\u00f3 llevar por la lascivia, se abandon\u00f3 a sus pasiones y, como castigo, su cuerpo qued\u00f3 marcado para siempre por la saliva del demonio; \u201ca partir de aquel d\u00eda siempre estuvo sola\u201d y \u201cno miraba a nadie en la calle\u201d (11).<br \/>\nUna marginaci\u00f3n similar sufren las hermanas telefonistas, dos \u201csolteronas\u201d que \u201cparec\u00edan fotos veladas. Mudas. Sordas\u201d (29), otro arquetipo de mujer:<br \/>\nLa solterona es un ser fracasado y, por tanto, desprestigiado socialmente, que no ha sido capaz de lograr la \u00fanica meta digna en la vida de una mujer. La sociedad s\u00f3lo se preocupa de ella para crearle y alimentarle la ilusi\u00f3n de que alg\u00fan d\u00eda encontrar\u00e1 a ese pr\u00edncipe azul que le prometen la novela rosa y los boleros&#8230;11<br \/>\nSin embargo, no es el mutismo el \u00fanico castigo que se les impone, porque estas mujeres acalladas, al igual que \u201cla buscadora de oro\u201d, se convierten, a ojos de los dem\u00e1s, en locas, el ejemplo m\u00e1ximo de marginaci\u00f3n. De este modo, la sociedad, erigida en baluarte de la verdad absoluta, desautoriza una actitud que escapa al canon establecido y consigue anular a esas personas que se han atrevido a salirse del camino marcado. Como sostiene R. Galdona:<br \/>\nEn cualquiera de sus manifestaciones, el(la) loco(a) es un ser maligno y nocivo porque infringe la normalidad. Si, adem\u00e1s, esa persona es una mujer la magnitud de su infracci\u00f3n crece hasta cotas insospechadas, porque se espera de ella, m\u00e1s que de ning\u00fan hombre, que guarde la observancia exigible de la mal llamada normalidad, traducida para ella en obediencia, silencio y recato absolutos.12<br \/>\nFrente a este rechazo, una de las pocas alternativas posibles es la reclusi\u00f3n, por la que optan las hermanas, que \u201cmiraban la calle, la vida, por los cristales cerrados\u201d (29). Ellas deciden aislarse en su casa y en su mundo, para mantenerse a salvo de los otros, aunque nunca lograr\u00edan ponerse a salvo de s\u00ed mismas. El encierro supone, en este caso, una renuncia, una claudicaci\u00f3n, ante la incapacidad de superar una existencia rota y fracasada, lo que las pone en relaci\u00f3n con lo que Gilbert y Gubart han dado en llamar \u201cloca del \u00e1tico\u201d.13<br \/>\nPero en los cuentos de Ernesto Rodr\u00edguez Abad no siempre impera el desaliento; en ocasiones, los personajes se rebelan contra su destino, como ocurre en \u201cFefa Arroyo\u201d. En esta historia, se contraponen dos tipos de mujer: por un lado est\u00e1 Fefa, fiel defensora de las convenciones sociales y \u00e9ticas, que vive para y por su marido y que parece satisfecha en su papel de esposa complaciente. En el extremo opuesto se encuentra su hija, una joven bohemia a la que le gusta \u201cconocer las ciudades por detr\u00e1s, por las puertas pobres\u201d (43).<br \/>\nLa felicidad de Fefa, no obstante, es una farsa que esconde la terrible frustraci\u00f3n de quien se siente alienado y vac\u00edo. Pero ella no se resigna, sino que decide enfrentarse a su sumisi\u00f3n y lanzarse a un mundo ya sin barreras: abandona a su marido, rompe con su pasado y se va al encuentro de la libertad y del amor. En efecto, como se\u00f1ala R. Galdona, \u201cuna vez descubierta la falsedad del cuento de hadas que le prometieron al hablarle de boda, s\u00f3lo cabe a la mujer el fingimiento o la adopci\u00f3n de comportamientos inconvenientes\u201d14. Asistimos aqu\u00ed, en consecuencia, a la subversi\u00f3n del \u201c\u00e1ngel dom\u00e9stico\u201d, como lo denomin\u00f3 en su momento Virginia Woolf.15<br \/>\nEl t\u00f3pico tambi\u00e9n se tambalea en \u201cEl beso\u201d, en donde es la mujer la que silencia al hombre, arranc\u00e1ndole la lengua y apoder\u00e1ndose, por tanto, de la palabra, en la que reside el ser. Se trata, quiz\u00e1, de otra visi\u00f3n de la llamada \u201cmujer fatal\u201d, que destruye y \u201cdevora\u201d a sus amantes. La mujer aparece aqu\u00ed como demonio y puede relacionarse con la figura legendaria de Lilith, que, seg\u00fan la mitolog\u00eda hebraica, es anterior a Eva y fue la primera esposa de Ad\u00e1n, aunque termin\u00f3 huyendo a los infiernos16. La propia Eva, de hecho, fue la primera pecadora, como nos recuerda R. Galdona y, en este sentido, est\u00e1 relacionada con el Mal:<br \/>\nEva, no lo olvidemos, fue la primera pecadora. Su deseo de conocer, error elevado a la categor\u00eda de gen\u00e9rico, le acarre\u00f3 a ella y a todas sus descendientes la condena eterna de Yav\u00e9, en unos t\u00e9rminos que instauraron la subordinaci\u00f3n femenina desde las mismas ra\u00edces de nuestra cultura: \u201cY buscar\u00e1s con ardor a tu marido, que te dominar\u00e1\u201d (G\u00e9nesis, 3-16).17<br \/>\nEn realidad, los Tres relatos fugaces de pasi\u00f3n y otros cuentos de amor, est\u00e1n repletos de hombres y mujeres atrapados por el tiempo, esperando eternamente un amor que les est\u00e1 vedado, como la protagonista de \u201cLa radiograf\u00eda\u201d o Pietro Paolo Zambonino, a quien el paso de los a\u00f1os le impide incluso recordar el rostro de su esposa, a pesar de haber dedicado su vida a buscarla. Todos ellos, en efecto, se afanan en b\u00fasquedas imposibles, con un esfuerzo tan impetuoso como in\u00fatil, semejante al de las olas, que, con su perpetuo vaiv\u00e9n, se empe\u00f1an en arrojarse una y otra vez contra la misma realidad. No en vano, el mar est\u00e1 muy presente en estos cuentos de esperanza y desesperaci\u00f3n.<br \/>\nMientras, el tiempo transcurre cadencioso e inexorable, para unos personajes sin remisi\u00f3n, que prefieren so\u00f1ar a vivir. Son v\u00edctimas de un pasado del que no pueden -o no quieren- escapar, y permanecen absortos, como \u201cvig\u00edas del tiempo perdido\u201d, esperando morir de amor o, quiz\u00e1, de odio, que acaso sea lo mismo.<br \/>\nLa originalidad de estos relatos y la riqueza con que el autor construye a sus personajes -sobre todo femeninos- se combinan con un lenguaje sugerente y lleno de alusiones a los sentidos, en donde hay olor a levadura o a ca\u00f1a santa y regusto a teas viejas. De igual modo, los paralelismos y la dicotom\u00eda \u00e9l \/ ella marcan el ritmo de un texto que, adem\u00e1s, viene acompa\u00f1ado por las ilustraciones expresivas y, a menudo inquietantes, de Mai Mart\u00edn Salazar.<br \/>\nErnesto Rodr\u00edguez Abad, en definitiva, nos cuenta \u201chistorias de amor incre\u00edbles\u201d, que, sin embargo, terminamos por creer. Y lo hace sin afectaci\u00f3n, sin artificios, con la parsimonia, la sencillez y la meditada espontaneidad de los cuentos narrados al calor de la lumbre.<\/p>\n<p>NOTAS:<br \/>\n[1] J.J. Delgado, El cuento literario del siglo XX en Canarias (Estudio y Antolog\u00eda), Cuadernos de Literatura, Ateneo de La Laguna, 1999, p. 61.<br \/>\n[2] Vid. E. D\u00edaz Navarro y J.R. Gonz\u00e1lez, El cuento espa\u00f1ol en el siglo XX, Alianza Editorial, Madrid, 2002, p. 169.<br \/>\n[3] Vid. J.J. Delgado, El cuento literario&#8230;, op. cit., p. 69.<br \/>\n[4] \u00cddem, p. 56.<br \/>\n[5] \u00cddem, p. 67.<br \/>\n[6] Vid. E. D\u00edaz Navarro y J.R. Gonz\u00e1lez, El cuento espa\u00f1ol en el siglo XX, op. cit., p. 12.<br \/>\n[7] Vid. E.J. Rodr\u00edguez Abad, Tres relatos fugaces de pasi\u00f3n y otros cuentos de amor, Ediciones Baile del Sol, Tenerife, 2001. El n\u00famero entre par\u00e9ntesis que sigue a cada cita del libro indica la p\u00e1gina de la que se ha extra\u00eddo.<br \/>\n[8] La palabra guanche se refer\u00eda, en un principio, a los antiguos habitantes de Tenerife y, luego, su uso se extendi\u00f3 para designar a los abor\u00edgenes que, a la llegada de los conquistadores, poblaban cualquiera de las Islas Canarias.<br \/>\n[9] Para un estudio sobre tipos de mujer que rompen con el comportamiento que se presupone normal, vid. C. Mart\u00edn Gaite, Desde la ventana, Espasa-Calpe, Madrid, 1988.<br \/>\n[10] J.J. Delgado, El cuento literario&#8230;, op. cit., p. 69.<br \/>\n[11] F. L\u00f3pez, Mito y discurso en la novela femenina de posguerra en Espa\u00f1a, Pliegos, Madrid, 1995, p. 21. Para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre este tema, vid. L. Mizrahi, La mujer transgresora, Emec\u00e9, Barcelona, 1992.<br \/>\n[12] R. Galdona P\u00e9rez, Discurso femenino en la novela espa\u00f1ola de posguerra: Carmen Laforet, Ana Mar\u00eda Matute y Elena Quiroga, Universidad de La Laguna, La Laguna, 2001, p. 257.<br \/>\n[13] Vid. S. Gilbert y S. Gubart, The Madwoman in the Attic: The Woman Writer and the Nineteenth-Century Literary Imagination, Yale University Press, New Haven, 1984; R. Galdona P\u00e9rez, Discurso femenino&#8230;, op. cit., pp. 256-61.<br \/>\n[14] R. Galdona P\u00e9rez, Discurso femenino&#8230;, op. cit., p. 141.<br \/>\n[15] Vid. V. Woolf, Un cuarto propio, J\u00facar, Madrid, 1991. Del \u201c\u00e1ngel dom\u00e9stico\u201d hablan otras muchas autoras, como S. Kirkpatrick (Las Rom\u00e1nticas, C\u00e1tedra, Madrid, 1991) o S. Gilbert y S. Gubart (The Madwoman in the Attic&#8230;, op. cit.).<br \/>\n[16] Vid. E. Bornay, Las hijas de Lilith, C\u00e1tedra, Madrid, 1990.<br \/>\n[17] R. Galdona P\u00e9rez, Discurso femenino&#8230;, op. cit., pp. 165-6.<\/p>\n<p>\u00a9 Antonia Mar\u00eda Coello Mesa 2002<br \/>\nEsp\u00e9culo. Revista de estudios literarios. Universidad Complutense de Madrid<\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n<div  class='flex_column av-3vbo9n-f3ded7e75aeeb6596bc1eaf9847eb43e av_one_half  avia-builder-el-68  el_after_av_one_full  el_before_av_one_half  first flex_column_div  column-top-margin'     ><\/div>\n<div  class='flex_column av-356bdn-fea18ff5bc43b8031927748718b684f6 av_one_half  avia-builder-el-69  el_after_av_one_half  avia-builder-el-last  flex_column_div  column-top-margin'     ><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-1291","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1291","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1291"}],"version-history":[{"count":29,"href":"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1291\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2449,"href":"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1291\/revisions\/2449"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ernestorodriguezabad.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1291"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}